Timor

A opção do português e seus problemas

Reconstruir Timor : a tarefa é imensa. A INDE publicará, no início de 2000, um livro com contribuições de autores timorenses, portugueses e australianos. Desde já, iremos propôr no sítio web da INDE vários extractos dos vários capítulos em preparação.

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A sociedade timorense é hoje uma sociedade totalmente fragmentada, não só no aspecto cultural como na etnia do seu desenvolvimento. Até 1975 os que falavam português eram uma esmagadora minoria, apenas uma camada evoluída nas cidades falavam muito precariamente o português. Com o golpe de Agosto de 1975 e com a invasão indonésia, aos poucos muitos timorenses seguiram para Portugal e para a Austrália. Estes, estacionaram-se lá e tornaram-se aos poucos portugueses ou australianos. Estudavam o português, sentiam-se mais portugueses. Outros, a maioria, não podia sair para Portugal foram subjugados e forçados a sobreviver nas sombras de uma nova língua e uma nova cultura, mas preservando uma heróica resistência pela libertação da pátria. Era uma nova geração que por crescer na guerra desconhecia os valores culturais e a língua portuguesa. Aos poucos cresceram num ambiente cultural totalmente diferente do Português e expressavam-se mais fluentemente na língua indonésia, língua esta que os fez crescer apesar do regime desta mesma língua os esmagar. Com o correr dos tempos foram se formando nas universidades indonésias e constituem hoje a composição da nova geração evoluída que se encruzilha numa paranóia cultural. Que fazer agora?

Uns optam, por razão ou por saudosismo cultural, pela adopção da língua portuguesa como língua oficial de Timor Loro Sae (Timor Leste, no meu parecer!), por uma lógica de "contra o agressor". Não preferem o indonésio por considerar que a língua indonésia é a língua do ocupante. Será esta uma razão genuína sem tendências políticas? Claro que não na sua extensão histórica de Timor Leste. Não, na medida que apreendemos a história. Não, na medida que compreendemos objectivamente o processo do desenvolvimento colonial e histórico da nossa Mãe Pátria. Creio aqui dizer de que devo discordar plenamente a razão-lógica da opção do português fundamentado na concepção da língua do agressor. Isto porque o PORTUGUÊS também é língua do colonialista que nos oprimiu durante quatrocentos anos e que, depois, nos abandonou durante 24 anos. Hoje, o Portugal Novo, está determinado a fazer TUDO por Timor Leste! Mas será que este TUDO é suficientemente como RAZÃO para desvirtuarmos o passado que nos deshumanizou como povo e como Nação? Claro, é uma pergunta difícil de ser respondida, e tudo depende do senso comum e da integridade moral e política de cada um.
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Avelino Coelho da Silva ("Shalar Kosi") nasceu em Laclubar em 1963, numa grande família de nacionalistas timorenses identificados com o Fretilin. Passou parte da sua adolescência nas montanhas fugindo do exército indonésio, com a guerrilha dos Falintil. Em 1988, iniciou um curso superior em Bali, enquanto trabalhava para a frente clandestina da resistência, na qual teve um papel importante depois de uma recusa a um pedido de asilo político na embaixada do Vaticano em Jacarta em 1989. No ano 1990, foi fundador da Associação Socialista Timorense (AST), que atrai estudantes e trabalhadores timorenses na Indonésia bem como em Timor Leste, e constitui um elo de ligação com alguns sectores indonésios (a AST transformou-se no Partido Socialista Timorense em 1998). Depois de membros da AST terem sido acusados de envolvimento num ataque bombista em 1997, Avelino e a família entraram na embaixada austríaca em Jacarta, onde tiveram asilo mas de onde não foram autorizados a sair pelas autoridades de Jacarta.
Shalar Kosi ficou recluso na embaixada durante mais de um ano, saindo só em Abril de 1999, um longo tempo depois da queda de Suharto. Licenciado em direito pela Universidade Jagakarsa de Jacarta, foi nomeado no final de 1999 como um dos sete Timorenses para servir no Conselho Consultivo junto da Nações-Unidas, a mais importante instância política durante o período de transição para a independência.